MESYUARAT AGUNG TAHUNAN CAWANGAN NEGERI SEMBILAN KALI KE 3

NILAI, 28 Dis- “Hakikat penciptaan kita di dunia ini adalah untuk menjadi pemimpin”

Demikian menurut Pengerusi PEMBINA cawangan Negeri Sembilan, Mohamad Riduan Muhammad, di dalam ucapan beliau di dalam sesi ucapan Ketua Cawangan sesi 2015/2016 pada Mesyuarat Agung Tahunan cawangan yang bertempat di Masjid Putra Nilai semalam.

“Inilah PEMBINA, yang menjadi pemimpin untuk masyarakat dalam memperjuangkan kedaulatan Islam.

“Kita perlu faham hala tuju kita dalam perjuangan ini. Sekiranya kita tidak mengikut landasan sebenar seperti perjuangan idola umat Islam, Nabi Muhammad SAW, kita tidak akan pergi jauh.”

Berucap dihadapan kira-kira 65 orang ahli, beliau juga turut menyeru agar ikatan ukhuwah antara ahli PEMBINA terus bertaut kukuh dalam mengharungi bermacam ancaman yang datang bertalu-talu dari pelbagai sudut.

Dengan mengambil contoh sahabat Nabi yang lebih mengutamakan sahabat yang lain walaupun diri sendiri memerlukan di dalam perang Badar, Muhammad Riduan berharap agar ukhuwah yang hebat itu dapat dijelmakan di dalam gerak kerja PEMBINA juga dalam usaha untuk melancarkan kerja-kerja dakwah.

Mesyuarat Agung Tahunan Cawangan PEMBINA N. Sembilan yang dirasmikan oleh Ustaz Zamani Ibrahim, Yang DiPertua Ikatan Muslimin Malaysia cawangan Seremban menyaksikan kepimpinan jawatankuasa baru yang diterajui oleh Encik Mohamad Riduan Muhammad sebagai Pengerusi, dibantu oleh Encik Mabrur Ahmad, Puan Khairunnisa Ramli Ketua Beliawanis,  Setiausaha Agung, Cik Fitriyah Ayob dan Bendahari, Encik Elkamel Elias.

Turut diadakan dalam majlis yang sama adalah penyampaian anugerah khas MATC yang mana PEMBINA cawangan Kuala Pilah telah dinobatkan sebagai PEMBINA Kawasan Terbaik. Sementara itu, bagi anugerah tokoh Mahasiswa diberikan kepada saudara Muhammad Ashraf Amran, anugerah tokoh Mahasiswi diperoleh saudari Siti Nurunnajwa Shamsuddin, anugerah tokoh Belia disandang oleh saudara Mohd Nizam Md Saad dan tokoh Beliawanis diberikan kepada saudari Khairunnisa Ramli.

Disediakan oleh;

Nur Fardhilah binti Mohamad Nor

AJK Media PEMBINA Negeri Sembilan

Jadual Kehidupan Mahasiswa Muslim

Mahasiswa sering kali mengeluh tentang kesempitan masa. Pelbagai tanggungjawab yang diberikan daripada segi kerja kursus, kelas dan lain-lain sering menjadi alasan paling utama atas kesibukan mahasiswa. Masalah kesempitan masa ini tidak seharusnya menjadi penghalang untuk mahasiswa menceburkan diri dalam aktivisme mahasiswa. Oleh itu beberapa penyelesaian dan anjuran pengurusan masa diberikan disini untuk iktibar semua.

1)      Menetapkan set minda yang betul

Sebelum dapat menyusun jadual kehidupannya, satu persoalan utama yang harus dijawab mahasiswa adalah apa tujuan hidupnya? Mahasiswa manakah yang dapat menjamin bahawa dia masih hidup pada tahun terakhir pengajiannya? Bahkan tiada siapa yang dapat mengatakan dengan yakin yang esok dia masih lagi bernyawa. Berita tentang mahasiswa yang terkorban dalam kemalangan jalan raya ketika masih dalam pengajian acapkali kedengaran adalah perkara yang amat menginsafkan.

“Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi. Mereka berkata: Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerosakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau. Tuhan berfirman: Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.” – Surah Al-Baqarah: Ayat 30

Allah swt telah menerangkan kepada manusia dengan jelas di dalam alQuran akan tujuan penciptaan mereka iaitu untuk menghambakan diri kepada Allah serta menjadi khalifah di bumi. Oleh itu, mahasiswa juga perlu meluangkan masa untuk berbakti kepada agama, bangsa dan negara selain hanya untuk dirinya sendiri. Malah, perihal ini tidak boleh ditangguhkan sehingga selepas habis pengajian kerana kita tidak tahu adakah kita dapat hidup sehingga habis pengajian. Sedangkan tanggungjawab khalifah sudah ada pada kita dan kita akan dipersoalkan tentangnya di hari akhirat.

“Apakah manusia mengira, bahawa ia akan dibiarkan begitu sahaja (tanpa pertanggungjawaban)? – al Qiyamah: 36”

2)      Menyediakan jadual kehidupan

Apabila sudah jelas akan tujuan kehidupan, perkara seterusnya ialah melakukan perancangan untuk mencapai tujuan tersebut. Alangkah ruginya jika saat –saat dalam kehidupan kita berlalu tanpa terisi dengan perkara yang boleh mendekatkan kita dengan tujuan hidup kita.

 

Perancangan masa yang tidak memenuhi tujuan kehidupan mahasiswa muslim.

Mahasiswa muslim perlu memastikan masa mereka terancang dengan rapi agar cemerlang dalam memenuhi tuntutan tanggungjawab sebagai pelajar dan sebagai khalifah. Kayu ukur yang biasa digunakan untuk menilai sifat kecemerlangan sering diungkapkan dalam bentuk 10 sifat individu muslim:  akidah yang sejahtera, ibadah yang sahih, sihat tubuh badan, sangat menjaga masa, luas pengetahuan, akhlak yang mantap, tersusun urusannya, mampu berdikari, melawan nafsu dan bermanfaat kepada orang lain.

Susunan masa perlu diperuntukkan untuk akademik, riadah, penambahan ilmu pengetahuan luar akademik, membina hubungan dengan keluarga dan masyarakat serta untuk projek-projek amal.

 

Contoh terbaik: Jadual kehidupan yang ditemui bersama dua orang assyahid di medan Rabaa.

Contoh penyusunan masa seorang mahasiswa muslim, diambil daripada buku nota yang dijumpai pada dua orang assyahid dalam kejadian di kudeta di Mesir (Gambar atas). Jadual dibawah merupakan terjemahan bagi nota tersebut.

 

Ibadah	23 jam	Solat, quran, qiyam, ziarah sanak saudara dan rakan kuliah, zikir mathurat
Riadhah	8.5 jam	Riadhah harian, gym
Intelektual	78 jam	Membaca (14 jam), study (28 jam), kelas (22 jam), blogging (1 jam), kelas tambahan (6 jam), facebook dan berita (7 jam).
Tidur	35 jam	5 jam sehari sahaja
Dakwah	7 jam	liqa’ usrah dan lain lain
# tambahan mesti kosongkan 14 jam dalam seminggu untuk makan, minum dan masa dalam kenderaan

 

Untuk memulakan penyusunan waktu, bina sebuah jadual dengan satu kolum untuk setiap hari dan baris untuk setiap jam dalam sehari. Gunakan kod-kod warna untuk memudahkan anda mengenal pasti subjek dan aktiviti yang perlu dilakukan. Pastikan jadual kehidupan anda dapat memastikan anda mencapai tujuan kehidupan.

 

Contoh jadual kehidupan mahasiswa muslim.

Memasukkan amalan harian dalam jadual kehidupan anda akan memastikan anda sentiasa berada di landasan yang betul dalam jalan mencapai tujuan kehidupan. Amalan harian ini bagi mahasiswa harus merangkumi aspek akademik, sosial, jasmani dan rohani.

3)      Kalah tempur bukannya kalah perang

Perkara terakhir selepas adanya matlamat dan perancangan adalah istiqamah dalam perlaksanaan. Memang normal untuk kadang kala kita akan terlupa untuk mengikut jadual yang telah dibuat. Tetapi degilkan diri untuk mengikut jadual itu walaupun sudah beberapa hari kita tidak berjaya mengikut jadual. Ingatlah, kalah tempur tidak bermankna kalah perang. Jika sehari kita kalah bertempur dengan nafsu dan gagal mengikuti jadual, kita masih perlu tetap dengan perancangan agar akhirnya kita dapat menang dalam peperangan untuk mengibarkan bendera kejayaan di destinasi tujuan kehidupan kita. Tanamkan keseriusan dalam penjagaanwaktu dan mohonlah agar usaha kita menjaga waktu akan dipandang Allah dan dibalas dengan keberkatan dalam setiap urusan.

 

Afiqah  Hamzah

Ketua Beliawanis

PEMBINA Cawangan Melaka

 

Sumber: http://pembinamelaka.com/v1/2014/03/05/jadual-kehidupan-mahasiswa-muslim/

Pendakwah yang tertipu

Negara Islam adalah satu-satunya negara di dunia yang tidak mengangu penganut agama lain untuk mengamalkan ajaran mereka dengan bebas. Tanpa perlu dipaksa untuk menukarkan agama kepada Islam. Tanpa perlu juga di Melayusasikan seperti mana Thailand meng Siamisasikan orang Islam di sana. Juga jika lihat contoh sejarah yang lebih lama, bagaimana umat Islam di Andalusia, diusir dan dipaksa untuk memeluk agama Kristian.

Malaysia sebagai sebuah contoh negara Islam, mengiktiraf penganut agama lain tanpa mencairkan identiti agama dan bangsa mereka. Hal ini bertepatan dengan perkara 11 (1)  di dalam perlembagaan tentang hak kebebasan beragama. Bangsa Cina datang ke tanah Melayu dan masih boleh mengamalkan ajaran agama mereka, di samping mengekalkan budaya, bahasa, bina rumah ibadat sendiri dan punya sekolah sendiri. Begitu juga bangsa India. Cuba kita cari di negara barat lain, punyakah keistimewaan-keistimewaan sebegini? Walaupun mereka bebas mengamalkan budaya, bahasa dan agama mereka, tidaklah sampai punya sekolah sendiri dan mendapat keistimewaan ruang  dan platform dari segi ekonomi mahupun politik.

Sejak Merdeka lagi, masyarakat Cina dan India menghormati Islam sebagai agama rasmi negara dan kita boleh hidup bersama dalam keadaan harmoni dan saling menghormati. Kontrak sosial telah dipersetujui bersama dengan harmoni. Namun sekarang, oleh kerana peranan orang politik dan missionari agama yang berkepentingan dan gilakan kuasa serta pengaruh, : baca berkepentingan, mereka cuba menghasut, masyarakat bukan Islam di Malaysia untuk meminta perkara-perkara yang di luar batas persetujuan bersama.

Mereka cuba mencabar kedudukan Islam sebagai agama negara dan membuat tuntutan-tuntutan yang boleh merubah struktur negara sebagai sebuah negara Islam seperti tuntutan IFC dan juga COMANGO. Mereka sedar, hanya dengan merubah struktur negara, cita-cita mereka ini boleh direalisasikan dan terlaksana. Lalu, tanpa persaan segan silu, serta tidak menghormati norma-norma perpaduan kaum seperti yang telah lama termetrai, mereka kini semakin berani menimbulkan kontroversi dengan membuat kenyataaan menghina Islam seperti “bukan Islam tidak tertakluk pada titah sultan, guru tidak dibenarkan memakai tudung, isu kalimah Allah dan bermacam-macam lagi, sedangkan mereka bukanlah mewakili suara majoriti masyarakat non Muslim di Malaysia.

Sedarlah, mereka inilah musuh yang kita tentang, dan bukannya kita tentang masyarakat non Muslim yang lain. Buktinya, anda boleh lihat sejarah sendiri. Jika masyarakat non Muslim di Malaysia memang benar-benar ditentang dan ditindas, tidak akan wujud walau sebuah sekolah, rumah ibadah, mahupun dibenarkan utk mengamalkan budaya dan bertutur dalam bahasa mereka sendiri dengan bebas.

Jangan salah faham!

Mempertahankan Islam bukan bermaksud kita membenci orang bukan Islam. Apatah lagi menghina dan mencerca mereka tanpa sebarang asas dan tujuan. Bagaimana mungkin mereka ingin tertarik kepada Islam, jika mereka lihat Islam sebagai agama kebencian? Sedangkan, Islam adalah agama kasih sayang. Islam juga bukanlah menyeru kepada senitmen perkauman, bahkan Islam sangat menghormati hubungan umum sesama umat manusia. Sebagaimana firman Allah swt dalam surah Hujurat ayat 13:

“Wahai sekalian manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan dan Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan berpuak-puak supaya kamu boleh berkenal-kenalan”

Juga dalam surah Al Mumtahanah ayat 8

“Allah tidaklah menegah kamu berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu pada agama dan yang tidak mengusir kamu dari kampung halaman kamu”

Imam Hassan Al Banna ketika menghuraikan mengenai hubungan sesama manusia ini dalam konteks perpaduan berkata

“Kita mengetahui semuanya itu; kita tidaklah menyeru kepada fahaman apartheid dan tidak juga ke arah fanatik perkauman sehinga membuat kezaliman kepada orang lain. Walaubagaimanapun kita tidaklah pula menjual iman kita dengan harga perpaduan tersebut dan kita tidak juga bersedia untuk tawar menawar kerana menegakkan perpaduan tadi sehingga tergadai akidah kita. Kita tidak akan sanggup berusaha untuk menegakkan perpaduan tersebut hingga mengorbankan kepentingan-kepentingan orang Islam”

Ingat !

Sebagai seorang daie, kita kena sedar bahawa hakikat dakwah itu sendiri adalah keselarasan antara menegakkan hujah/menyatakan kebenaran dan memberikan nasihat serta menghidupkan iklim taushiyah saling pesan memesan.

Keselarasan ini adalah hakikat sebenar-benarnya dakwah bil hikmah. Seorang daie harus bijak memahami waqi’ (realiti) semasa dan mengaplikasikan dalam konteks dakwah setempat. Kekeliruan dalam memahami waqi’ akan mengakibatkan ketidak seimbangan dalam memilih methodologi dakwah yang betul.

Sebagai contoh, ketika suasana menuntut seorang daie itu wajib menyatakan kebenaran dan menegakkan hujah maka dia tidak boleh mengunakan methodologi memberikan nasihat. Adapun cara itu tidak kena dan tidak sesuai pada ketika itu. Sepertimana ketika kita berdepan dengan pihak Evangelis yang mahu menggunakan kalimah Allah sebagai strategi konteksualisasi kristianisasi yang mereka gunakan di negara-negara lain seperti di India, Jepun, Peru dan sebagainya. Hal ini diakui sendiri mereka seperti yang tercatat dalam laman sesawang christianity today edisi Februari: (http://www.christianitytoday.com/ct/2011/february/soncrescent.html)

When missionary pioneer William Carey translated the Bible into Bengali in 1809, he used the Hindu word for the supreme being, Ishwar, to refer to God. Critics charged him with making a fatal compromise in the name of comprehension. Today, “Son of God” is hardly the only point of contention among missionaries to Muslims. For example, they also tangle over whether Bible translations should use Allah to refer to God. Both sides make a compelling case. Muslims understandAllah in terms of simple monotheism rather than the dynamic Trinitarian theology that Christians profess. Yet Allah, the word for God that Muslims know from the Qur’an, actually predates Islam. Some translators have recovered it so that Muslims reading Scripture for the first time won’t immediately reject the Bible as foreign to their culture.

Hujah diperlukan untuk menyekat strategi licik mereka.

Begitu juga jika suasana memerlukan seorang daie itu menghidupkan iklim nasihat dan saling berpesan-pesan dengan kelembutan maka methodologi menegakkan hujah dan menyatakan kebenaran dengan tegas adalah sama sekali tidak sesuai. Seperti mana contoh seorang atau lebih bukan Islam yang benar-benar keliru dan tidak tahu tentang isu ini lalu dia datang kepada kita untuk meminta penjelasan, maka kita tidak boleh mengherdik dan mencaci mereka. Kita seharusnya menggunakan isu kalimah Allah ini untuk menerangkan kepada mereka tentang Islam dan konsep Allah itu Esa, tanpa melunturkan sedikit pun pegangan dan akidah kita. Itulah hakikat dakwah. Dakwah bukan sekadar mengajak orang kepada Islam secara lembut. Tetapi juga dakwah adalah pada menegakkan hak dan menyatakan kebenaran. Keselarasan antara dua methodologi inilah yang akan melahirkan cara dakwah yang paling efektif dan berkesan selepas mengambil kira dan tahu membezakan antara mad’u (objek dakwah) ataupun musuh dakwah.

Kerana hakikatnya bukan semua mereka musuh dan bukan semua mereka kawan. Berhati-hati dalam memilih kawan dan menilai musuh. Bijak dalam membuat pertimbangan antara sasaran dakwah dan musuh kepada Islam. Jangan pukul rata dan menyamakan setiap perkara dalam semua situasi. Ada masa kita berlembut, ada masa kita bertegas.

Lembut itu tidak bermaksud kita lemah, dan tegas itu tidak bermaksud kita berkeras. Lembut pada masanya, dan tegas pada ketikanya. Berlembut, jangan sampai dipijak kepala, bertegas jangan sampai mengadai akhlak pula.

Dakwah dengan nasihat dan dakwah dengan hujah. Itu suatu kewajipan. Itu satu tuntutan. Perlakukan keduanya dengan cara yang sepatutnya. Betul strateginya, betul pendekatannya, betul kaedahnya. Supaya nanti tidak membawa fitnah kepada Islam. Samada, dilihat lembik atau dipandang hina, itu bukan salah Islam, tetapi salah kita yang membawanya. Justeru, amatlah penting bagi kita memahami hakikat percaturan sebenar musuh Islam dalam konteks semasa. Amatlah dangkal apabila kita mengaitkan ancaman ini sekadar satu tipu daya politik lalu kita mengambil sikap berlepas tangan. Sedangkan membela agama Allah ini adalah satu tuntutan dan kefardhuan seperti mana kata Syeikh Ramadhan Al Buthy di dalam Fiqh Sirah,

Allah telah menjadikan kesucian agama dan akidah itu lebih daripada yang lain. Tidak ada erti bagi tanah, negara, harta kekayaan pangkat dan harta sekiranya aqidah dan syiar agama terancam, musnah dan dimusuhi. Oleh yang demikian Allah mewajibkan ke atas setiap hambanya agar mengorbankan segala-galanya sekiranya keadaan memaksa demi kepentingan aqidah dan Islam .

Wallahualam.

sumber: http://akubukansuparmen.wordpress.com/2014/05/08/pendakwah-yang-tertipu/

Gerakan Feminisme Ditaja Barat, Tuntut Kebebasan Terhadap Homoseksual

BANGI, 21 Mei – “Meneliti ideologi feminisme, ia merupakan kepercayaan yang bersumberkan dari Barat tentang kesamarataan gender dalam aspek sosial, ekonomi mahupun politik, dan gerakan ini muncul dari hakikat masyarakat Barat yang dahulunya memandang rendah terhadap kaum wanita.”

Jelas Prof Madya Dr. Rafidah Hanim Mokhtar, ahli Jawatankuasa Pusat Wanita ISMA di dalam Usrah Umum, bertempat di Fakulti Sains Sosial, UKM.

“Kronologi pembebasan wanita bermula daripada Revolusi Perancis pada tahun 1789 apabila Declaration of the Right of Man & Citizen yang sekular gagal memberikan status yang sah kepada wanita. Akibat ketidakpuasan hati dari isi kandungan bible yang menghina wanita, Elizabeth Cady menerbitkan buku The Women Bible.”

Demikian kata Dr. Rafidah tentang isu feminisme. Beliau yang merupakan pensyarah dalam bidang Fisiologi, UIAM tampil memberi pencerahan kepada hadirin yang hadir. Beliau turut membandingkan isi yang terkandung di dalam kitab Bible dan juga Al-Quran.

Menurut beliau, pada tahun 1970-an, gerakan feminisme seterusnya mengembangkan konsep kesetaraan gender yang dipengaruhi oleh sosial, budaya, agama dan hukum. Gerakan Feminisme Lesbian yang bertapak ini juga dinamakan gelombang kedua feminisme.

“Perjuangan LGBT mendapat tempat setelah berlaku sejarah penyeksaan ke atas kaum yang terlibat dalam amalan homoseksual. Sejarah ini menimbulkan rasa simpati dan seterusnya Barat menuntut kebebasan tanpa had terhadap wanita dan homoseksual.”, tambah beliau.

“Persoalannya, adakah Islam mempunyai masalah di mana mereka tidak mendapat hak yang sepatutnya? Islam tidak pernah dipersalahkan seperti Kristian kerana Islam tidak pernah ada rekod bertindak kejam di atas beberapa orang atas kekuasaan yang ada sepertimana golongan gereja yang berkuasa menindas rakyatnya.”

Beliau berkata lagi, gerakan sebegini ditaja oleh Barat bagi mengembangkan kajian dan fahaman tersebut dalam masyarakat sepertimana yang dilakukan Amerika Syarikat kepada Indonesia dalam sebuah program Indonesian Pesantren Development Program. Di Malaysia, gerakan feminisme oleh Sisters in Islam (SIS) antara yang mendapat dana dari Barat untuk mempromosi ideologi feminisme.

“Apabila ditaja, tidakkah mereka terikat dan terpengaruh dengan ajaran yang diberi?

“Bagi Feminis Muslim, mereka tak akan dapat keuntungan kalau berjuang di luar kerangka Islam, tetapi perlu berjuang di dalam kerangka Islam”, jelas beliau apabila mendapati kebanyakan tokoh feminisme ini merupakan graduan pengajian Al-Quran dan hadis.

Hadirin turut didedahkan dengan Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination Against Women (CEDAW) yang merupakan platform perjuangan feminisme walaupun di rantau timur. Katanya lagi, sebagai orang Islam, kita perlu bersedia dengan agenda musuh.

Usrah umum yang merupakan siri terakhir untuk semester ini, bertambah menarik dengan kehadiran dua orang pelajar Jepun yang berminat untuk mengetahui isu feminisme dan ajaran Islam sebenar.

Program ini dihentikan seketika bagi memberi laluan kepada mahasiswa UKM memberi fokus pada peperiksaan akhir semester yang bakal menjelang tidak lama lagi.

Sumber:http://www.pembinaukm.com/

 

Maisarah Shahrain,
Wartawan PEMBINA UKM

Pemuda Harus Sedar

 

Firman Allah s.w.t dalam surah an-Naziaat ayat 40 hingga 41 yang berbunyi: “Dan adapun orang yang takut kepada kebesaran Allah dan menahan diri mereka dari keinginan hawa nafsunya. Maka sesungguhnya, syurgalah tempat tinggalnya”. Ayat ini menjadi kekuatan kepada tokoh kali ini iaitu Khairunnisa bte Ramli. Beliau merupakan anak kepada pasangan Ramli bin Sulong dan Norizan bte Ali.

Mesra digelar dengan nama Nisa, beliau telah memegang beberapa jawatan penting di dalam PEMBINA antaranya  JK Aktivisme Mahasiswa PEMBINA USIM(2011), JK Penerangan PEMBINA Cawangan Negeri Sembilan(2012), dan sekarang sebagai Ketua Beliawanis PEMBINA Cawangan Negeri Sembilan.

Beliau merupakan graduan daripada Universiti Sains Islam Malaysia dalam jurusan Bioteknologi Makanan. Anak sulung daripada lima orang adik-beradik ini telah menunjukkan sikap bertanggungjawab pada diri beliau saat melakukan kerja-kerja dakwah. Menurut beliau, walau tidak dijanjikan dengan harta dan wang ringgit, keyakinannya terhadap jalan tarbiyah ini tidak pernah luntur kerana sesungguhnya janji Allah adalah lebih membahagiakan.

Sesuai dengan namanya, pesona ketenangan dan kelembutan yang ada pada beliau telah berjaya memikat dan mentarbiyah hati-hati yang jauh daripada Islam. Bertanya pandangan beliau mengenai PEMBINA, beliau menyatakan bahawa Persatuan Belia Islam Nasional merupakan persatuan belia yang jelas dengan agenda yang ingin dibawa dalam membangunkan jati diri belia berlandaskan kefahaman Islam yang syumul (menyeluruh).

Nasihat beliau kepada pemuda dan pemudi, “wujudkan kesedaran dalam diri masing-masing bahawa pemuda merupakan satu jasad yang sangat berharga untuk agama, bangsa, negara dan keluarga. Kehebatan sesebuah negara dan kegemilangan agama Islam diukur dengan melihat peribadi pemudanya.”

FUTURE MUSIC FESTIVAL ASIA(FMFA) – MEDAN MUHASABAH

  Sejujurnya penulis yang masih lagi sedang menuntut di alam universiti,merasakan tidak layak untuk memperkatakan perkara ini kerana menyedari bahawa diri ini bukanlah seorang artis yang berkecimpung dalam dunia hiburan, bukan juga seorang ulama’ yang menjadi penyinar dalam kegelapan, tetapi hanyalah seorang insan biasa yang serba kekurangan. Penulis merasakan,tidak mungkin artikel ini akan tersiar, tanpa galakkan dari seorang naqib usrah yang penyabar dan niat penulis yang menulis semata-mata ingin memohon Rahmat dari Allah Yang Maha Besar.

  Future Music Festival Asia atau singkatannya FMFA merupakan festival muzik terbesar di rantau Asia yang dihadiri barisan artis-artis antarabangsa yang ternama. Festival-festival seumpama ini semakin digemari oleh sebahagian besar generasi muda yang boleh dikatakan kehilangan identiti diri mereka itu sendiri. Penulis tidak ingin mengulas lanjut akan sikap ketidak prihatinan atau ketidak sensitifan pihak penganjur dalam mendepani tragedi MH370 yang sedang melanda negara kita.Sekadar komentar ringkas,bagi penulis, pihak yang terlibat ini sebenarnya ‘buta’ mata dan hati. Masing-masing lupa, leka dan lalai daripada menyedari hakikat,bahawa diri merupakan seorang hamba kepada Yang Maha Satu.

   Lambakan program-program hedonisme sebegini kelihatannya bercambah umpama cendawan tumbuh setelah bumi disirami air hujan yang melimpah. Pihak-pihak berwajib seakan-akan sanggup mengorbankan pemuda dan pemudi yang merupakan aset negara demi mencapai keuntungan yang berlipat ganda! Apalah guna keuntungan itu jika nak dibandingkan dengan nasib negara yang tergadai. Teringat penulis kepada kata-kata Syeikh Yusuf Al-Qardhawi, “Seandainya kamu mahu lihat masa depan negara kamu,maka lihatlah akan generasi muda masa kini”. Sanggupkah kita melihat masa depan negara tergadai dek kerosakan akhlak pemuda dan pemudi negara yang juga merupakan akibat dari ‘tangan-tangan jahat’ kita sendiri? Fikir-fikirkanlah.

   Sejak zaman Tun Dr Mahathir Mohamad lagi slogan “Wawasan 2020” dikumandangkan. Hatta ke hari ini. Penulis juga turut mengimpikan bahawa gagasan pemikiran Perdana Menteri keempat itu berjaya direalisasikan. Namun penulis pasti bahawa wawasan tersebut tidak akan mampu di realisasikan ataupun bertahan lama, sekiranya,akhlak pemimpin dan rakyat terutamanya generasi muda punah dan rosak. Tidakkah kita mahu mengambil pelajaran dari Tamadun Yunani dan Tamadun Rom? Masing-masing mekar dan gah di zamannya namun akhirnya jatuh dek kerana kerosakan akhlak pemimpin dan rakyatnya itu sendiri. Perkara ini juga berlaku dalam Tamadun Islam itu sendiri. Lupakah kita dengan kejatuhan kerajaan Bani Abbasiyyah? Ya, kerajaan ini juga jatuh kerana rosak akhlak rakyat seiring dengan rosaknya akhlak pemimpin. Sejarah ini akan terus berulang,berulang dan berulang lagi seandainya manusia tidak mahu mengambil pelajaran.

   Kekuatan sesebuah negara,terletak pada anak muda itu sendiri. Islam tidak menyekat manusia untuk berhibur kerana Islam itu sendiri agama yang menyukai keindahan. Namun, setiap perkara ada batasnya. Sebagai anak muda yang mengimpikan masa hadapan Malaysia yang sejahtera, ayuhlah bersama,bangun! Bangkitlah! Setiap daripada kita mempunyai peranannya.

 

‘’Tegakkan Islam di dalam diri kamu,maka akan tertegaklah Islam di dalam negara kamu’’ (Imam Hassan Hudaibi)

 

  Di kesempatan ini juga penulis merakamkan ucapan takziah dan simpati pada waris-waris enam individu tersebut. Semoga Allah mengasihani roh-roh mereka semua. Bagi yang masih hidup, jadikanlah pengajaran. Penulis memohon maaf seandainya terdapat bahasa yang kurang enak digunakan sepanjang penulisan rencana ini,juga sekiranya penulisan ini tidak memenuhi hasrat sidang pembaca.Walaubagaimanapun,penulis mengharapkan mudah-mudahan artikel ini sedikit sebanyak mampu menyedarkan diri-diri yang masih lena dibuai mimpi.

   Bersamalah kita renungi firman Allah:

   Belum tibakah waktunya bagi orang-orang yang beriman,untuk secara khusyuk mengingati Allah dan mematuhi kebenaran yang telah diwahyukan kepada mereka,dan janganlah mereka berlaku seperti orang-orang yang telah menerima kitab sebelum itu,kemudian mereka melalui masa yang panjang sehingga hati mereka menjadi keras.Dan banyak di antara mereka menjadi  orang-orang fasik (Surah Al Hadid :16)

   Akhir kalam,Jaga Allah, Allah jaga kamu

 

Andy Zulfauzan

Aktivis PEMBINA Negeri Sembilan

Nama pena penulis adalah Andi MZ dan penulis merupakan pelajar kursus Fiqh Fatwa di Fakulti Syariah dan Undang-Undang, USIM. 

 

Pemuda Aset Agama

Generasi muda adalah aset penting sesebuah negara dalam rangka memacu kearah negara yang sejahtera. As-syahid Imam Hassan al-Banna pernah berkata bahawa “sesungguhnya aku amat merindui seorang pemuda/pemudi yang tidak tidur lena kerana memikirkan masalah ummah.”

Justeru atas kesedaran itu, ikon yang akan dibicarakan ini merupakan seorang pemuda yang telah menggunakan Persatuan Belia Islam Nasional (PEMBINA)  sebagai platform untuk beliau aktif dalam menyampaikan dakwah dan mengerahkan seluruh kudrat beliau untuk kemaslahatan ummah. Masa yang ada sentiasa digunakan untuk mencari jiwa-jiwa baru untuk diajak bersama ke arah kebaikan. Beliau ialah saudara Muhammad Mabrur bin Ahmad, memegang jawatan sebagai bendahari PEMBINA cawangan Negeri Sembilan, juga sebagai Unit Pengurusan Sumber Manusia(PSM) PEMBINA kawasan Seremban.

Beliau merupakan anak ketiga daripada 6 orang adik-beradik kepada pasangan Ahmad bin Hj Puteh Othman dan Noorsila bte Abu Bakar. Beliau dilahirkan di Kuala Kangsar, Perak dan kini menetap di Seremban, Negeri Sembilan. Menceritakan sisi peribadi beliau, pemuda berumur25 tahun ini seorang yang periang dan sentiasa memastikan aura keceriaan terpancar di wajah sahabat-sahabatnya. Ini menjadikan beliau seorang yang mudah mesra dan senang didekati.

Graduan Universiti Sains Islam Malaysia dalam jurusan Ijazah Sarjana Muda Sains dan Kepujian, Matematik Kewangan ini bergiat aktif dan komited dalam membentuk jiwa-jiwa muda yang ingin kembali kepada kehidupan  Islam yang sebenar.  Apabila ditanya mengenai PEMBINA, saudara Mabrur menyatakan bahawa PEMBINA mempunyai matlamat yang jelas dalam memahami aspek menyampaikan kesedaran Islam yang tulen kepada para belia. Tamabah beliau lagi, PEMBINA turut menggunakan pendekatan aktiviti untuk memastikan perubahan yang dibawa oleh generasi muda selaras dengan kehendak Islam semata-mata.

Nasihat beliau kepada pemuda dan pemudi diluar yang kebanyakannya masih di dalam keadaan alpa dan lalai agar  bersama dan bersedia untuk membina, mempersiapkan dan menghiasi roh dan jasad muda mereka dengan peribadi yang unggul sebagai seorang pemuda Islam.